Отиди на
Форум "Наука"

132 години от Освобождението на България (3 март 1878 г.)


Recommended Posts

  • Глобален Модератор

На 3 март 1878 г. в градчето Сан Стефано, днешния Йешилкьой, предградие на Истанбул, е подписан мирен договор между Русия и Османската империя. С него се слага край на Руско-турската освободителна война (1877-1878 г.) и след 500-годишно османско владичество се създава Българска държава.

Причина за Руско-турската война е жестокото потушаване на Априлското въстание от 1876 г., което предизвиква огромен отзвук в Европа. Редица видни европейски общественици и държавници, сред които личат имената на Уилям Гладстоун, Виктор Юго издигат глас в подкрепа на подтиснатите българи. Войната става неизбежна след провала на Константинополската конференция и отказа на Османската империя да се реформира и да зачита правата на своите християнски поданици. Тя завършва с победа на руското оръжие.

Сан-Стефанският мир е подписан на 3 март (19 февруари стар стил). Тази дата не е избрана случайно. Тя съвпада с коронацията на Александър ІІ през 1855 г. и освобождаването на крепостните селяни в Русия през 1861 г., за което руският император получава прозвището Освободител. Договорът е прелиминарен - т. е. предварителен и подлежи на одобрението на останалите Велики сили. Според него освободена България е автономно, трибутарно (плащащо данък), васално княжество със свое народно правителство и войска. Площта му е над 170 000 кв. км. Пълномощници от руска страна са граф Н. П. Игнатиев и А. И. Нелидов, а от турска страна - Савфет паша и Садуллах бей.

Чл. 6-11 се отнасят до България, която е създадена като автономно трибутарно княжество с християнско правителство и своя войска. Границите на княжеството обхващат Северна България (без Северна Добруджа), Тракия (без Гюмюрджинско и Одринско) и Македония (без Солунската област и Халкидическия п-в). Чл. 7 от договора урежда устройството и управлението. Държавата се управлява от княз, избран от населението с одобрението на Великите сили и Високата порта. Парламентът е трябвало да изработи Органически устав (Конституция). Предвижда се и временно руско управление за срок от две години, което се осъществява от специален императорски комисар. Чл. 8 предвижда да се плаща специален данък на Високата порта.

Със Сан-Стефанския мирен договор България възкръсва отново на картата на Европа. Нейното население наброява 4 800 000 души. Сан-Стефанският мирен договор от една страна решава проблема с легитимността на българската държавност, а от друга е убедително доказателство за българското териториално присъствие на Балканския полуостров. Сан-Стефанска България с малки изключение припокрива картата на Екзархията от 1870 г., с която султанът легитимира православната духовност на българското население. Един от важните резултати на Сан-Стефанския договор е, че той създава един идеал, който е в основата, както на големите успехи, така и на националните катастрофи за българската държавност след 1878 г.

Англия и Австро-Унгария се обявяват против Сан-Стефанския договор. По тяхна инициатива той е ревизиран и заменен с Берлинския договор през юли 1878 г. По силата на неговите клаузи Сан-Стефанска България е разделена на пет части - Северна България и Софийския санджак формират васалното Княжество България, което плаща ежегоден данък на турския султан, има своя милиция и се ръководи от княз, избиран от народа, но със съгласието на Великите сили и султана; земите между Стара планина и Родопите се обособяват в отделна автономна област с име Източна Румелия, управлявана от генерал-губернатор, назначаван от Високата порта; Македония и Одринско остават в пределите на Османската империя под пряката власт на султана; градовете Пирот и Враня се предават на Сърбия, а Румъния получава Северна Добруджа.

От 1888 г. 3 март се празнува като Ден на Освобождението на България от османско владичество.

Еднократно като официален празник денят е отбелязан през 1978 г. по повод 100-годишнината от Освобождението. 10 години по-късно той става официален празник, а с решение на Великото Народно събрание от 5 март 1990 г. датата е обявена за национален празник.

Трети март за нас е велика дата – победа на свободата над тиранията, тържество на доброто над злото, възшествие на светлината над мрака. Да, споменът за Освободителната война, 3 март и Сан-Стефано ще живее докато склопи очи и последният българин. Никой не е забравен и нищо не е забравено. Няма сънародник, който да не знае за духа и завета на Сан-Стефанска България – разпростряна от Дунав до Бяло море и от Черно море до Албанските планини. Ние схващаме отлично, че времето се е променило безвъзвратно и Сан-Стефанска България е само духовен стожер и непостижим блян. Днес Татковината живее в мир, свобода и благоденствие. Българските земи – красиви и свободни – започнаха да се замогват и възраждат. Българите нямат врагове и се борят за достоен и щастлив живот в една свободна, демократична и просперираща Европа на отечествата, простираща се от Атлантика до Черно море. Колко прав е бил Иван Вазов, когато пише: "И днес йощ Балканът, щом буря зафаща, спомня тоз ден бурен, шуми и препраща славата му дивна като някой ек от урва на урва и от век на век!"...

post-471-1267603091_thumb.jpg

Редактирано от КГ125
Link to comment
Share on other sites

  • Потребител
Трети март за нас е велика дата – победа на свободата над тиранията, тържество на доброто над злото, възшествие на светлината над мрака. Да, споменът за Освободителната война, 3 март и Сан-Стефано ще живее докато склопи очи и последният българин. Никой не е забравен и нищо не е забравено. Няма сънародник, който да не знае за духа и завета на Сан-Стефанска България – разпростряна от Дунав до Бяло море и от Черно море до Албанските планини. Ние схващаме отлично, че времето се е променило безвъзвратно и Сан-Стефанска България е само духовен стожер и непостижим блян. Днес Татковината живее в мир, свобода и благоденствие. Българските земи – красиви и свободни – започнаха да се замогват и възраждат. Българите нямат врагове и се борят за достоен и щастлив живот в една свободна, демократична и просперираща Европа на отечествата, простираща се от Атлантика до Черно море. Колко прав е бил Иван Вазов, когато пише: "И днес йощ Балканът, щом буря зафаща, спомня тоз ден бурен, шуми и препраща славата му дивна като някой ек от урва на урва и от век на век!"...

Здрасти!

Интересен фрагмент е, че на 8. юли 1876г. има една среща и споразумение в Reichstadt м-у австро-унгарски и руски дипломати, което е допълнено с тайно споразумение на срещата на императорите в януари 1877г. След това обявявя война Русия. практически берлинският конгрес възтановява тези каузи нарушени от руския цар. Англичаните са изпратили флота за защита на Стамбул ако Русия се съпротивостави. От друга страна пък и се дават всички кавкавски области завладени едновременно с балканската война.

ВЕЧНА СЛАВА НА ВСИЧКИ ГЕРОИ ЗАГИНАЛИ ЗА СВОБОДА!

:bg:

Редактирано от ISTORIK
Link to comment
Share on other sites

  • Глобален Модератор

Трети март в страната

Велико Търново

С военен ритуал и общоградско поклонение пред паметника "Майка България" бе отбелязан националният празник във Велико Търново. Тържеството започна с официална церемония за издигането на българския трибагреник пред сградата на общинската администрация.

Представителна част на Националния военен университет "Васил Левски" отдаде военни почести пред паметта на загиналите за свободата и независимостта на България.

Варна

Хиляди варненци се включиха в отбелязването на Националния празник - Трети март. Честването започна с празничен молебен за България в катедралния храм "Св. Успение Богородично". По-късно на площада "Св. Св. Кирил и Методий" тържествено бе издигнато националното знаме. В церемонията участваха представителни части от Варненския гарнизон.

Плевен

Много жители на Плевен, сред които и семейства с малките си деца, се събраха днес на централния площад "Възраждане" и отдадоха почит към паметта на загиналите за свободата на България. По случай Националния празник - Трети март, в града дойдоха представители на дипломатическите мисии, гости от страната.

Честването започна с издигането на националния трибагреник под звуците на българския химн, изпълнен от военен духов оркестър. Представителна армейска рота отдаде военни почести. левенският митрополит Игнатий отслужи панихида за загиналите български опълченци, руски воини и воините от освободителната коалиция.

Кюстендил

Тържественото честване на Националния празник в Кюстендил започна с поднасяне на цветя на паметника "Булаир" в знак на почит към загиналите за свободата. Тържеството продължи с празничен концерт на мъжката фолклорна група "Перун" от Разлог.

Добрич

С тържествен ритуал пред мемориала на хан Аспарух бяха издигнати националният трибагреник, знамето на Европейския съюз и флагът на град Добрич. Представителна част на Варненския гарнизон отдаде военни почести за загиналите в Освобождението на България. Граждани почетоха с едноминутно мълчание паметта на героите.

Пред паметника бяха положени венци и цветя от общината, областната управа, Генералното консулство на Руската федерация във Варна, от депутати, представители на политически партии и неправителствени организации, граждани.

Благоевград

С поднасяне на цветя на паметниците на загиналите за свободата на България, празнично шествие и молебен бяха чествани днес в Благоевград Националния празник. Общоградското тържество започна пред паметния знак, поставен на мястото, където по времето на Руско-турската война през 1878 г. е посрещнат руският освободителен отряд от жителите на тогавашния град Горна Джумая. От тук тръгна тържествено шествие, което премина по улица "Трети март", площад "Македония" с паметника на Гоце Делчев и продължи до катедралния храм "Въведение Богородично".

Пазарджик

С панихида в памет на загиналите за свободата на България с молебен за здраве на жителите на града започна честването на Трети март в Пазарджик.

На централния площад националното знаме беше издигнато под звуците на българския химн от кмета Тодор Попов. Присъстваха и областният управител д-р Дончо Баксанов и народни представители от областта.

В празничната програма са включени още поднасяне на цветя пред паметните знаци на личностите, свързани с националноосвободителните борби в Пазарджик, фолклорни изпълнения и музикално-поетичен спектакъл.

Сливен

Жителите на Сливен почетоха Националния празник - Трети март, с общоградско тържество, организирано от общинската управа и Центъра за подготовка на танкови подразделения.

Под звуците на военен духов оркестър и отдаване на почест от почетен караул беше издигнато националното знаме на централния градски площад. Венци и цветя бяха поднесени пред паметника на Хаджи Димитър и сливенските възрожденци.

Пловдив

Стотици пловдивчани се събраха пред паметника на Цар Александър Втори Освободител на Бунарджика в днешния слънчев ден, за да отпразнуват Националния празник 3 март. Млади и стари бяха развели национални трибагреници.

След военните почести върволица от граждани се изви пред паметника на Александър II, за да поднесе венци и цветя.

Целият град празнува. Централните улици са изпълнени с пловдивчани, събрали се, за да усетят чувството на взаимност в деня на 3 март. Празничните прояви продължават с концерт на пл. "Стефан Стамболов".

http://www.dnevnik.bg/

Редактирано от ISTORIK
Link to comment
Share on other sites

  • Потребител

Честит празник!

А това наистина е празник, не като при годишнините от обесването на Левски, когато казват, че е празник.

Да живее и пребъде родината ни България!

Link to comment
Share on other sites

  • Потребители

:bg: Честит празник! :bg:

Един мирен договор, който не само поставя началото на третата българска държава, но и ражда един национален идеал - за обединена и силна България.

san_stefano.jpg

Link to comment
Share on other sites

  • Потребител

Вече е 4-ти, но ЧЕСТИТ ПРАЗНИК и от мен ;). Като студенти празнувахме fete du throne, на тази дата (да ме извини Историк, ама отдавна съм само франкофил (но не и франкофон :(). Не бяхме репресирани, само ни се чудеха на акъла. Че и ни питаха к'во точно празнуваме и баш на 3-ти март (нито е сесия, нито след сесия ;)). Определено не отговаряхме, че това (трабва да) е националния празник на Б-я. Тогава щяха да ни арестуват ;).

Link to comment
Share on other sites

  • 3 седмици по-късно...
  • Потребител

(Извинявам се предварително на всички потребители,не знам къде мога да се обърна за помощ)Та въпроса ми е : Имам да правя анализ на литография " Свободна България " някой може ли да ми помогне? Моля ви,много ми трябва (АКО някои може да ми пише,за да му обясня какви въпроси трябва да се развият : Skype: ---==Didan40==--- или lampard_rs ).Моля ви много ми е спешно и пак се извинявам,че пиша в тази тема.

http://212.39.92.39/e/prosveta/istoria_11/images/svob_bylg.jpg ето за тази става въпрос.

Link to comment
Share on other sites

  • Глобален Модератор

Ами значи - първото е, че това е творба в стил 19 век, класическа за този стил. Женският образ символизира Свободата и България, лъвът и знамето и природата, т.е. земята на заден план също. Може да се направи аналогия с известната картина Съединена България на Николай Павлович, впрочем мисля, че и тази литография е негова http://bg.wikipedia.org/wiki/Файл:Syedinena_Bylgaria_-_Litografia_na_N.Pavlovich.JPG

Фигурата е победна, знамето и лъвът тържествуват, в краката й са знаците на войната, както и разбити ярем и окови, очевиден символ на робството. Творбата е ясна, класическа, изчистена, изцяло по канона на 19 век. Документът в дясно съдържа датата 1856. (Ако е 1836 може да е свързано с Велчовата завера, не знам. )Това би могло да е свързано или с актовете на султана, или с кримската война, във всеки случай е пряка политическа препратка, препратка към политическата конкретика на времето. Провери го какво е.

На заден план е земята, природата. Или всичко символизира родината, майката и същевременно борбената жена, но вече съчетана с националната символика. Като цяло чист образ на патриотизма, свързан но не директно с прочутата Свободата води народа на Дьолакроа.

Личи известна възрожденска българска наивност, но пък от друга страна личи голяма чистота на чувството. Изразните средства са съвсем изчистени и класически - жената е реалистична, но също и много красива, пуснатите коси говорят за свободолюбие, дух и борба. Може да си позволим да видим и малко повече предизвикателност във вида й, все пак през 19 век и балканска България е създадена творбата.. Това отново се свързва с богата емоционалност на патриотизма и любовта към родината или свободата, асоциирането й с жената и любовта. За възрожденците свободата е обичана не по-малко от жената.... Или поне такива са императивите на времето.

Интересни са надписите по разхвърляните из картината листове, определено с тях художникът иска да ни подскаже нещо. Ще опитам да ги видя.

Двуглавият орел е знак на Русия, той носи българската свобода.

Едно класическо изображение на българския възрожденски дух, в стила на националистическия и свободолюбив 19 век.

ПП

Не се извинявай, че пишеш, този форум е за писане :)

Редактирано от КГ125
Link to comment
Share on other sites

  • Потребител

Благодаря ти много за отделеното време :)): .Тази информация ще ми помогне много за поставената ми задача :117: Благодаря отново за анализа. :good:

Мисля,че онези листи са Хатишерифа и Хатихумаюна.

Link to comment
Share on other sites

  • Глобален Модератор

Може, не ги виждам не съм увеличил снимката. Ако е така, то авторът доста успешно представя политическата история на освобождението в картина...

Успех :)

Link to comment
Share on other sites

  • Потребители

Може, не ги виждам не съм увеличил снимката.

Литографията е на Георги Данчов, не на Павлович, бях пускал малко по-едро изображение преди време тук:

http://nauka.bg/forum/index.php?showtopic=7154&st=0&p=72299&#entry72299

Надписът на документа с дата 1856 г. е наистина "Хат-Хумаюнъ", другият под лъва е "Конституция". Двуглавият орел държи лента с надпис "Снт Стефано аωои, февр. ΙΘ", т.е. 1878, февруари 19 (датата на подписване на Санстефанския договор, която във връзка с новия стил сме изменили и честваме на 3 март).

Знамето, което държи девойката, е направено по подобие на Самарското с образите на св. Кирил и Методий, но цветовете са променени (тук бялото е отгоре, докато при Самарското е в средата), за да отговарят на разположението им в официалното българско знаме.

Link to comment
Share on other sites

  • 2 месеца по късно...
  • Потребител

Четете К.Косев там ще откриете истинските причине за войната, Априлското въстание е само декор! Русия беше вкарана във война с Турция от Бисмарковата политика!

Link to comment
Share on other sites

Напиши мнение

Може да публикувате сега и да се регистрирате по-късно. Ако вече имате акаунт, влезте от ТУК , за да публикувате.

Guest
Напиши ново мнение...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Зареждане...

За нас

"Форум Наука" е онлайн и поддържа научни, исторически и любопитни дискусии с учени, експерти, любители, учители и ученици.

За своята близо двайсет годишна история "Форум Наука" се утвърди като мост между тези, които знаят и тези, които искат да знаят. Всеки ден тук влизат хиляди, които търсят своя отговор.  Форумът е богат да информация и безкрайни дискусии по различни въпроси.

Подкрепи съществуването на форумa - направи дарение:

Дари

 

 

За контакти:

×
×
  • Create New...