Haidut

Да мравките имат ум и расъждават и имат въртешна "чи" енергия. Пич да не си настинал ? А на онзи с кармата: аз нямам карма и не искам да имам нито пък чакри и подобни глупости. Интересно , колкото пъти съм бил някой от тези с вътрешната енергия, защо тя не им помагаше ? Абе добре че са промили на хората главите с тези глупости, та мога да ги спуквам от бой без затруднения, че иначе да съм го закъсал.

Абе тази вътрешна енергия е допускане на бяс в сосбственото си тяло. Ще мина и без нея.

Ти каратист ли си ?

Зачетох преди време по интернет книгата на З. Стоянов за Левски. Веднага набива на очи анти християнкото настроение на автора, което в някои моменти предполагам е нанесло вреда на самото писание. Ето и първите неща, които ми направиха впечатление. Това относно чичото на Левски. Иванъ Кунчевъ, виденъ карловски еснафъ-бояджия, братъ му Видулъ Кунчевъ е войвода на хайдутска чета и загиналъ като врагъ на робството. Сега за братята му. Христо И. Кунчевъ е билъ четникъ при Филипъ Тотя, починалъ въ Букурещъ презъ 1870 г. отъ туберкулоза. Петъръ И. Кунчевъ е единъ отъ карловцитѣ, които сѫ участвували въ Априлското въстание и следъ това е емигрантъ въ Букурещъ, откѫдето съ рускитѣ войски като опълченецъ въ Освободителната война минава въ България и се бие за поробеното си отечество. Въ войната получава много рани, които следъ освобождението не можали да зарастнатъ и той починалъ отъ тѣхъ. http://www.kroraina.com/knigi/zs/index.html http://www.kroraina.com/knigi/nk/index.html

Бащата на Левски Иван Кунчев е бил бояджия. Друга част от доходите си дължи на втория си занаят-гайтанджийството-най-развития занаят и основния поминък на карловци преди Освобождението. През 1837 Р.Попович издава книгата "Христоития". Иван Кунчев е един от тези,които помагат издаването на книгата. Левски има по-голяма сестра Яна с 4 години. И двама братя Христо р.1940 и Петър р.1844. Имат още една починала сестра като дете. Христо работи като занаятчия,през 1867 избягва в Румъния откъдето отива при брат си в Белград. След разтурването на легията в която не можал да постъпи се връща в Букурещ. Умира през 1870 г. По-малкия Петър пише: "не можахме да се изучим както требува" Предизвикателното му държане спрямо турците става причина да избяга в Румъния. Участва в последствие във втората легия. През 1876 е в четата на Христо Ботев. Заловен е от турците,но успява да избяга. Отива в Одеса. През войната е ранен при боевете на Шипка. След Освобождението е назначен за гл.стражар на Карлово.Умира от туберкулоза през 1881 г. Яна надживява братята си и умира на преклонна възраст. Има 9 деца,чиито потомство е доста голямо. 1844 бащата Иван Кунчев става поръчител и както често се случва сам плаща дълга. Съдружникът му разпродава стоката в негово отсъствие и задига цялата сума. Не помагат нито увещания, нито заплахи. Постепенно бащата се разорява. Болезнено понася всичко и получава удар.На сватбата на дъщеря си е почти сляп през 1850 г. На следващата година умира. Гробът на Васил Левски "Ако ме обесят поне ще ми остане гроба в България и всякой ще го знай" В периода 1873-1956 година публична тайна сред софийската общественост е бил разказът за местоположението гроба на Васил Левски. Ето какво разказва баба Мария поп Павлова (вестник "Мир" от 06.03.1937г.): "Тялото на Апостола е било погребано от поп Тодор много близо до бесилката. През нощта гробът е бил откопан от тогавашня клисар при днешната църква "Света Парашкева" ("Света Петка Самарджийска") на ул. Мария Луиза и погребано в олтара на същата църква. Този подвиг е извършен от покойния Христо Хамбаров - Гъската, който е бил във връзка с членовете на софийския революционен комитет." Подобни са разказите и на други възрастни софиянци от онова време. Хронология на събитията от последните 40 години във връзка с проучванията на църквата "Света Петка Самаржийска" и последвалите разгорещени дебати, предизвикани от книгите на писателя Н.Хайтов: 1956 - Съгласно разпореждане на Министерския съвет от 07.05.1956 година църквата "Света Петка" трябва да се събори с оглед на преустройство на центъра на София. Започват спасителни археологически разкопки в и около църквата. Вестниците пишат за възможността да бъде открит гробът на Левски в абсидата на храма. Ръководители на разкопките са археологът Ст.Михайлов и арх. С.Бобчев. До олтара в църквата се открива гроб (N 95). Още тогава професорът от Духовната академия Христо Гяуров исказва предположение, че това е гробът на Апостола. Подкрепя го и арх.Бобчев. Но Ст.Михайлов твърди , че скелетът е от античността, тъй като основите на църквата "минават" през костите на долните крайници. Учените се разделят на два лагера. Арх. Бобчев започва да води паралелен дневник на разкопките освен официалния, воден от Ст.Михайлов. 1959 - Излиза статия на проф. Гяуров в списание "Духовна култура" кн.2, в която авторът призовава да бъдат изследвани костите от гроб N 95. Резултатът - пълно, от никого ненарушавано мълчание. 1961 - Научна публикаця на проф. Ст.Михайлов върху разкопките в църквата "Света Петка". В нея се казва, че твърденията на проф. Гяуров "противоречат на археологическите данни и не почиват на никаква научна основа". 1966 - Умира професор Гяуров. По въпроса за гроба настъпва затишие. 1979 - В сп."София" кн.11 се появява обширна статия с предизвикателно заглавие "Къде е гробът на Левски". Авторите арх.С Бобчев и Е.Балтаджян възкресяват становището на проф. Гяуров, че гробът е в олтара на църквата "Света Петка" и го допълват с нови, в това число и археологически доводи. 1979 - Във в."Пулс" в подкрепа на същата теза излиза статия от юриста Никола Гайдаров , историка Христо Йонков и художника Жечко Попов. 1980 - Отговор на проф. Ст.Михайлов на предизвикателството от в."Пулс", в писмено обяснение до Радио София от 28.02.1980 г. 1980 - Документален филм "Легенда за Левски" , излъчен по телевизията на 16.07.1980 г. където проф. Ст.Михайлов твърди, че скелет N 95 е на жена, и е по-стар от църквата. 1981 - "Кръгла маса" по въпроса за гроба на Васил Левски, организирана от в."Работническо дело". Въпреки бурните дебати, няма особен резултат от начинанието. 1981 - Две статии във в."Пулс" (11.02 и 10.03.1981) от Георги Тахов, който прилага нови доказателства и доводи, че гробът е в храма "Св.Петка". В спора се включва и реставраторът на стенописите на църквата - скулпторът Димитър Бучински - на страната на привържениците на тезата за гроба. Проф. Ст.Михайлов отговаря на Тахов и Бучински също във вестник "Пулс" (21.04.1981). Следва поредица от статии, които вместо да изяснят дилемата, задълбочават повече противоречията. Дискусята във в."Пулс" приключва с редакционна бележка, в която се настоява да се издирят костите от гроб N 95, и да се направи вyрху тях антропологична експертиза. Препоръчва се да бъде поставен надпис в църквата "Света Петка" - "На това място, според народната памет, е погребан Апостолът на Свободата Васил Левски". 1982 - Словестната битка се подема на страниците на в."Литературен фронт". Наред с авторските статии на П.Димитров, Ц.Живков, Г.Тахов и Н.Гайдаров , вестникът публикува редакционна статия , в която се установява "непростителното нехайство с костите, намерени в олтара на църквата" (учените твyрдят, че костите от гроб N95 са събрани в хартиен плик и изпратени в хранилище на Археологическия музей в София , което хранилище по-късно било нападнато от плъхове. Те изяли хартиените пликове и всички кости от разкопки в гр.София се омешали !!! ). За съжаление тези статии отново с нищо не променят отношението на "учените" към този вyпрос от изключителна важност за нас Българите. 1985 - Излиза книгата на Николай Хайтов "Последните мигове и гробът на Васил Левски". Комитетът за култура и председателството на БАН възлагат на Археологическя институт с музей (АИМ) да я обсъди цялостно и да изрази своето научно становище. Обсъждането се провежда на 14.09.1985 г. в Секцята по средновековна археология. 1986 - Преценявайки материалите от това обсъждане , ръководството на БАН решава, че е необходимо ново обсъждане - този път в БАН, под председателството на Николай Тодоров - зам.председател на Академията. То се провежда на 10,12 и 27 февруари 1986. Същата година се откриват мистериозно изчезналите 37 снимки от разкопките около църквата "Св.Петка". 1988 - Излиза от печат изданието на БАН "Археологически данни по спора за гроба на Васил Левски в църквата "Св.Петка Самарджийска". На цели 500 страници са изнесени всички документи и стенограми от проведеното обсъждане в БАН през 1986 г. 1989 - Излиза второ преработено издание на книгата на Николай Хайтов за гроба на Васил Левски. Днес църквата "Света Петка Самаржийска" е действащ храм. На мястото, където са били Светите Мощи на Апостола има импровизиран иконостас. След като "синят" синод провъзгласи Васил Левски за Светец, някой ентусиаст е поставил икона с лика на Апостола. Същестува и надпис, който отбелязва, че според народната памет, на това място е погребан Васил Левски. До ден днешен няма официално становище по този извънредно важен за нас Българите въпрос - къде се намират костите на Апостола на Свободата - Левски.

Темата не е за поп Кръстьо. Не я удавяйте в бзсмислици. Тези работи по медиите не спират да ги говорят от 1944г. насам.

Сега зачетох по интернет книгата на З. Стоянов за Левски. Веднага набива на очи анти християнкото настроение на автора, което в някои моменти предполагам е нанесло вреда на самото писание. Ето и първите неща, които ми направиха впечатление. Това относно чичото на Левски. Иванъ Кунчевъ, виденъ карловски еснафъ-бояджия, братъ му Видулъ Кунчевъ е войвода на хайдутска чета и загиналъ като врагъ на робството. Сега за братята му. Христо И. Кунчевъ е билъ четникъ при Филипъ Тотя, починалъ въ Букурещъ презъ 1870 г. отъ туберкулоза. Петъръ И. Кунчевъ е единъ отъ карловцитѣ, които сѫ участвували въ Априлското въстание и следъ това е емигрантъ въ Букурещъ, откѫдето съ рускитѣ войски като опълченецъ въ Освободителната война минава въ България и се бие за поробеното си отечество. Въ войната получава много рани, които следъ освобождението не можали да зарастнатъ и той починалъ отъ тѣхъ. http://www.kroraina.com/knigi/zs/index.html http://www.kroraina.com/knigi/nk/index.html

Категорично не. Левски не му се е обадил поради доста причини, и една от тях е била че къщата на Попа се е намирала в турска махла.. Друга е че е бил точно тогава крайно предпазлив. - Сто и петдесет лири ли ви са по-мили, или вечен живот. - Близо е времето вече - българинът не ще бъде роб, а свободен. - Аз съм се посветил на отечеството си жертва за освобождението му, а не да бъда кой знае какъв. - Всекиму ще се държи сметка за делата. - Играем с живота на 7 милиона българи - трябва зряло да се постъпва. - На такива хора дай работа, които са разсъдителни, постоянни, безстрашни и великодушни. - Най-много са виновни чорбаджиите. - Трябва изпит за всеки. Защото има примери: Днес е човек, а утре - магаре. --Народната работа стои над всичко. - На драго сърце да обичаме оногова, който ни покаже погрешката, инак той не е наш приятел. - Отговорност към обществените средства - Интригата спира хода на народната работа. - Не си народен: виждаш народното зло и не го казваш. --Часът на свободата призовава всеки българин да покаже на дело родолюбието си. В.Левски

Друга причина Левски да не потърси попа е че къщата му се е намирала в турска махала. Било е страшно рисковано да отиде точно там.

Общии не е бил стока и естествено е да се противи на Левски. Такива хора винаги е имало. На практика пращайки му го от БРЦК провалят Левски. Левски бил изхарчил парите на комитета в Румъния !!! Стига бе хора да не ги е изиграл на покер ? А обира е идея на Левски, но не е смятал момента за подходящ, а може и да не е искал въобще да го върши. Трябва да се отбележи че Левски е имал доста идеи и от доста от тях се е отказал.

Не съм казал че Левски е организирал арабаконашният обир никъде. Казах че идеята е негова. Картината я взех от форума на вестник атака, не съм я вземал от тука.. Не исках да правя реклама на друг форум и за това не посочих от къде е взета. Вижда се че имам доста познания за Левски, не колкото ми трябват, но доста. Та няма как някой да ме метне така лесно. Няма как и някой да говори неистини и да очаква да си мълча. Та идеята за обира е на Левски, но е смятал че времето не е подходящо.

ГЛАВНИЯТ ЗАПОДОЗРЯН: Поп Кръстьо Никифоров (седналият в средата) с борци за църковна независимост. СЪРАТНИЦИ: Николчо Цвятков (вляво) и Христо Латинеца са с Левски до последния му дъх и не го издават.

Да бе да, ще му предам. Като ти провалих масонско сатанинската пропаганда и не съм бил чел. Ти не си чел драги и за това и не знаеш даже чия е идеята за обира на пощата. Ето такива , като тебе ме амбицират да чета още повече по въпроса. Защото ако не знам, как тогава ще ви громя. С Левски тръгнал да се мери - ха-ха-ха.

Не се е срещал с хората от комитета от съображения за сигурност. Иска ти се да очерниш Левски и като не намери довод реши че не съм чел, да ма съм чел. Нема как да ми ги пробуташ тези твои работи на мене. Комитета си го е имало. Идеята за обира е на Левски - чети и после коментирай. Не се доверявай на медиите. На чорбаджиите е друг път. Нищо не си чел и не си на нужното ниво за дискусия. Естествено че няма акции срещу турците, занимавал се е с други неща. Много добре е правил че е имал акции срещу българи, главно предатели, като един монах дето се е заканвал да ги предаде. Общий се посира от страх при обийството на дякона предател, страх го е било. Не е убил Общии по друга причина, а не че нямало да останат хора в комитета - това е някаква лъжа не отговаряща на никаква истина. Д. Общий е сърбин и титлата бай не му подхожда. Не е верно че никой не е искал да работи с Левски. Всички комитети са работили именно с него. Иска ви се да го принизите, ама не сте познали. Аз не съм почитател на ФК Левски,а на Васил Левски и съм такъв , защото Апостола е наистина голяма работа. Левски не е правил много грешки, а направо никакви като се има пред вид: напрежението, умората и опасностите. Не ме съветвай какво да чета, гледай себе си. Не ти мина номера научно да омаскариш героя. Не и пред мене.

Станка Златева бори мъж. http://www.youtube.com/watch?v=6qeItITIQUg ------------------------------------------------------ Сйтиев един от големите борци на Русия. ------------------------------------------------------ Страхотна техника. --------------------------------------------------------------------------------- добър клип с някой си И. Иванов. В началото показва любимата ми техника - придърпването, която е много ефикасна. Трябва да отбележа : че по-подробно изпълнение и по-добро от това , на тази супер техника не съм виждал до сега - българското си е българско, кой каквото ще да ми говори. ------------------------------------------------------ Това съм аз , като дете - вижте какво ги правя само :D :D :D :D ------------------------------------------------------------------------------- Много интересни техники от борбата.